عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « دُعَاءُ الْمَرْءِ « 1 » لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ « 2 » يُدِرُّ الرِّزْقَ ، وَيَدْفَعُ الْمَكْرُوهَ » . « 3 » 3234 / 3 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى : « وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ » « 4 » قَالَ : « هُوَ الْمُؤْمِنُ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ ، فَيَقُولُ لَهُ « 5 » الْمَلَكُ « 6 » : آمِينَ ، وَيَقُولُ اللَّهُ « 7 » الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ : وَلَكَ مِثْلَا مَا سَأَلْتَ ، وَقَدْ أُعْطِيتَ « 8 » مَا سَأَلْتَ بِحُبِّكَ « 9 » إِيَّاهُ » . « 10 » 3235 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَسْرَعُ الدُّعَاءِ نُجْحاً « 11 »

--> ( 1 ) . في « ز ، ص ، بر » وحاشية « ز » والوافي والأمالي : « الرجل » . وفي قرب الإسناد : « الأخ المؤمن » . ( 2 ) . في قرب الإسناد : « مستجاب و » . ( 3 ) . الأمالي للصدوق ، ص 455 ، المجلس 70 ، ح 1 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى . قرب الإسناد ، ص 6 ، ح 19 ، بسند آخر ؛ ثواب الأعمال ، ص 184 ، ح 1 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره . المؤمن ، ص 54 ، ح 140 ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ؛ الاختصاص ، ص 28 ، مرسلًا عن أبي حمزة الثمالي ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، والرواية فيهما - مع زيادة في أوّلهما - هكذا : « دعاء المؤمن للمؤمن يدفع عنه البلاء ، ويدرّ عليه الرزق » الوافي ، ج 9 ، ص 1525 ، ح 8693 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 106 ، ذيل ح 8864 . ( 4 ) . الشورى ( 42 ) : 26 . ( 5 ) . في « ب » : - / « له » . ( 6 ) . في حاشية « ج » : + / « الموكّل به » . ( 7 ) . في البحار : - / « اللَّه » . ( 8 ) . في البحار : - / « ما سألت وقد أعطيت » . ( 9 ) . في « بر ، بف » والوافي والبحار : « لحبّك » . ( 10 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1525 ، ح 8694 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 111 ، ح 8880 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 49 . ( 11 ) . « نجحاً » إمّا من أنجحتُ من له الحاجةَ ، أي قضيتُ له . أو من نجح أمرُ فلان : تيسّر له . أو نجح فلان : أصاب‌طَلِبَتَه . أو من النجاح والنُّجح : الظَفَر بالحوائج . أو من تنجّحتُ الحاجة واستنجحتها : إذا انتجزتها . مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 417 ( نجح ) .